先讲一个小故事。一位中国商人到墨西哥旅游，他在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看一位墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几条大鱼。中国商人问：你需要多长时间能抓到这么多？渔夫说，一会功夫就抓到了。中国商人说：你为什么不多待一会，再多抓一些鱼？渔夫不以为然：这些鱼已经足够一家人生活所需了。
中国商人又问：那么，你一天剩下那么多的时间都在干什么？渔夫说：我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回家和孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉。傍晚就到村子的酒吧喝点小酒，跟哥们玩玩吉他。我的日子充满又忙碌。
诸君，你怎么看这个故事？有什么启发？如果换成故事里面的中国商人，会怎么做？这些观念背后的差异是什么？是文化的根。那么，中国文化的根是什么？中国人一生到底都在追求什么？除了名利，还有什么？我们是活在历史荣光里，还是活在当下？抑或为了明天更大的辉煌奋斗不止？
他们到底在追求什么？
8年前，贾跃亭大手笔布局八大领域，负债累累无以为继，帝国梦碎，2015年不得已躲在国外不敢回国，但仍在造梦：发力智能电动汽车；恒大爆雷，负债2万亿，许家印从地产神坛跌落；苏宁爆雷，张近东父子被全球追债！这些企业使用财务高杠杆，急速扩张，导致资金链断裂，他们的掌门人到底为了什么？
7年前，李嘉诚从大陆撤资，押宝投资英国，有人喊“别让李嘉诚跑了”！如今，李嘉诚又快速大手笔抛售英国的投资项目，悄悄回归祖国，投资大陆。李超人又是为了什么？
2年前，马云在上海陆家嘴金融论坛高谈阔论——银行不改变我们就改变银行，如今，马老师深入简出难见高论，但在深耕大数据和云计算，世界5大云计算公司（亚马逊、微软、谷歌、IBM、阿里）有其一；1年前，俞敏洪带领新东方团队艰难转型自救，如今“东方甄选”成为抖音平台的顶级流量。马老师和俞老师起起伏伏的人生经历和企业折腾，又是为了什么？
从邓稼先到钱学森、钱三强，再到王淦昌、于敏、黄旭华，这些老一辈功勋科学家，为了国家国防的硬科技，隐姓埋名几十载，为了什么？
从徐增平到张瑞敏、任正非，再到曹德旺，他们或穷其财力为国家买下瓦格良号航母，或实业兴国科技兴国，带领中国走向世界，成为世界品牌的一面旗帜，或年年巨资做慈善，兴办教育。他们又是为了什么？
中国文化的根是什么？
林语堂说：中国人天生就是一半道家主义者和一半儒家主义者。中国思想上最崇高的理想，就是追求积极有为的人生和世俗上的成功，但也能够保持快乐本性并推崇进退自如的人生。在生活方式上，最高的类型终究就是《中庸》的作者、孔子的孙子、孟子的老师——子思所倡导的中庸生活。
真是一语中的。从范蠡到张良，从刘禹锡到范仲淹再到苏东坡，从孔孟到王阳明再到曾国藩，从荣毅仁到李嘉诚，再到张瑞敏、任正非、曹德旺、马云和俞敏洪，中国人骨子里似乎都有相似的精神内核，那就是儒道交融，有所为有所不为。但是，从沈万三到胡雪岩，再到贾跃亭、许家印，他们似乎只有儒家的进取，而缺乏道家进退自如的哲学观。
“诚心、正意、格物、致知，修身、齐家、治国、平天下”，这是儒家精神的八条目，也是中国士大夫精神的的根；“人法地、地法天、天法道，道法自然；上善若水，水善利万物而不争”，这是道家的哲学观，也是中国人的智慧源泉。在进取与无为之间，就是“中庸之道”。中庸之道，就是实用主义。也是中国文化的根。
中产阶级的新标配
渔樵耕读，诗书传家。这是古代中国人追求的终极目标。它既是生活态度，也是生活方式，更是人生智慧。都说现在的世界遇到了千年之大变局，百年之大机遇。那么对于普通老百姓而言，我们应该追求什么？是鲜衣怒马，还是与世无争？是为国奋斗，随时等待祖国的召唤？还是关注自我，默默过好自己的小日子？
中国有几千年的辉煌历史和文化底蕴，几千年的等级制度和人治传统，【高手都在体制内】绝对是一句大实话。治国理政自然无需我等小民杞人忧天，要相信党和政府的坚强领导。中国共产党带领中国人民已经从“站起来”到“富起来”，接下来再到“强起来”，只是时间问题。
大树底下好乘凉。作为普通人，中产阶级或多或少有点房产、有点资产、有点空闲时间，无论是官学商，还是工农兵，我们在享受国家发展红利的大背景下，应该追求什么？
我觉得，雅致生活应该成为新中产的新标配。
什么是雅致生活？雅致其实是【无用之用】的智慧。一提到雅致，大家往往有个错觉：那就是文人骚客的生活和工作方式，不是浪迹山野园林，就是蜗居雅居书斋；不是挥毫泼墨，就是琴棋书画、品茗闻香。
其实，这只是雅致生活的外形而非内涵，真正的雅致生活是一种【无用之用】的智慧。一言以蔽之，雅致生活，是一种生活方式，一种生活态度，一种人生智慧。
雅致，是一种生活方式，高品位，自然恬淡。是从喧嚣过渡到平静，从复杂又回归到简单。表面上看上去好像没什么，实际上这是一种生命的伟大回归，是一种很高的文化品位。
自然就是遵循自然的规律，无论是自然环境、还是天然的绿色食材，我们享用自然、敬畏自然。很多人都憧憬田园牧歌式的生活，追忆乡土中国的平静与典雅，是在寻觅传统文化孕育出的，中国人特有的，那种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的人生态度和活法。
恬淡就是简单朴素、平静从容的生活，这种生活既要符合我们现代人智能时代的生活方式，同时又不失高雅的文化意趣和审美意识上的享受。
现代人雅致的生活方式，莫过于在周末让生活节奏慢下来，抑或带着家人、爱人去郊外亲近大自然，看云卷云舒，花开花落，感受自然风月雪雨的心动；抑或在农场山庄渔樵耕读，采摘耕作，享受田园之趣，感受劳动之美和全身心的酣畅淋漓。
抑或约上三五好友去找个幽静的地方品茗。品茗，就是让心静下来，煮一壶水，等好茶上来，就像等待一位久违的老友，与你心灵沟通。中国的茶道，是一种以茶为媒的休闲社交礼仪，一种以茶养心的生活方式。
抑或在书房焚一炉沉香，或挥毫泼墨或禅修打坐，任幽香冲去了浮尘，沉淀了思绪，心情，悠静才可长远。古语说：懂香者，必是“精行俭德之人”。在沉沉浮浮中，选择了清淡和超然，一种简单，优雅而修身的生活方式。
我们赏日出日落，看春华秋月，听雨闻香，饮不解渴的茶，吃不求饱的点心，喝不为生意的酒，都是一种新的生活方式，都是对美好事物的心灵体验。这就是【无用之用】。
雅致，是一种生活态度，高品质，宁缺毋滥。为了品质而追求极致，这种态度就是“工作就是为了享受生活；享受生活就是要追求生活质量，品质感必须保证”。
“中国式雅致生活”享受的是积极充实的生活，不是平淡平庸的日子;是平实无华的岁月，不是灯红酒绿的时间;是怡然自乐的时光，而不是愤世嫉俗的抱怨。是追求高品质的生活态度，不是随遇而安马马虎虎的生活哲学。
是的，雅致生活很费钱很费时间，但为什么还要以它为重？因为它给你了身心的愉悦，让你体验当下生命的美好，让你回归初心，不急不躁，对事物有了充分的掌控感和节奏感。
雅致，是一种人生智慧，有所为，有所不为；雅致是一种从容，是一种境界，是一种智慧。高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。
这种智慧是什么？就是王阳明“扬善去恶致良知”的修为；就是刘禹锡范仲淹“不以物喜不以己悲，宠辱不惊”的超脱；是苏东坡“莫听穿林打叶声，一蓑烟雨任平生”的从容；就是张载“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学，为万世开太平”的追求；就是范蠡张良的“功成名就，抽身而退”的果敢；
中国人的勤劳是举世闻名的，但骨子里似乎一直有一种“既要又要还要”的不满足，中国人世俗生活中烦恼为何那么多？就是欲望太多，无法实现带来的。我们如果有这种智慧，生活是不是快乐了很多。
如此看来，雅致生活其实也是一种中庸之道！不能光追求物质财富和世俗上的极大成功，还要回归到人性的本初，享受【无用之用】。
中国人的一生，到底在追求什么？这是一个没有标准答案的问题。一个人就有一千个答案。在我来看，真正的成功是身心合一，知行合一，就是按照自己喜欢的方式，去处理工作，在工作之余，力尽所能地去享受高品质的生活，自然恬淡，对品质的追求绝对宁缺毋滥；对世俗的成功失败宠辱不惊，有所为有所不为，追求心灵深处的惬意。
一句话，雅致生活，就是中国人几千年来孜孜追求的理想生活方式；雅致生活，“一半是儒家主义一半是道家主义”，是无用之用，也是中庸之道。如此看来，雅致生活应该成为中产阶级新的标配。
