先讲一个小故事。一位中国商人到墨西哥旅游,他在墨西哥海边一个小渔村的码头上,看一位墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几条大鱼。中国商人问:你需要多长时间能抓到这么多?渔夫说,一会功夫就抓到了。中国商人说:你为什么不多待一会,再多抓一些鱼?渔夫不以为然:这些鱼已经足够一家人生活所需了。
中国商人又问:那么,你一天剩下那么多的时间都在干什么?渔夫说:我每天睡到自然醒,出海抓几条鱼,回家和孩子们玩一玩,再跟老婆睡个午觉。傍晚就到村子的酒吧喝点小酒,跟哥们玩玩吉他。我的日子充满又忙碌。
诸君,你怎么看这个故事?有什么启发?如果换成故事里面的中国商人,会怎么做?这些观念背后的差异是什么?是文化的根。那么,中国文化的根是什么?中国人一生到底都在追求什么?除了名利,还有什么?我们是活在历史荣光里,还是活在当下?抑或为了明天更大的辉煌奋斗不止?
他们到底在追求什么?
8年前,贾跃亭大手笔布局八大领域,负债累累无以为继,帝国梦碎,2015年不得已躲在国外不敢回国,但仍在造梦:发力智能电动汽车;恒大爆雷,负债2万亿,许家印从地产神坛跌落;苏宁爆雷,张近东父子被全球追债!这些企业使用财务高杠杆,急速扩张,导致资金链断裂,他们的掌门人到底为了什么?
7年前,李嘉诚从大陆撤资,押宝投资英国,有人喊“别让李嘉诚跑了”!如今,李嘉诚又快速大手笔抛售英国的投资项目,悄悄回归祖国,投资大陆。李超人又是为了什么?
2年前,马云在上海陆家嘴金融论坛高谈阔论——银行不改变我们就改变银行,如今,马老师深入简出难见高论,但在深耕大数据和云计算,世界5大云计算公司(亚马逊、微软、谷歌、IBM、阿里)有其一;1年前,俞敏洪带领新东方团队艰难转型自救,如今“东方甄选”成为抖音平台的顶级流量。马老师和俞老师起起伏伏的人生经历和企业折腾,又是为了什么?
从邓稼先到钱学森、钱三强,再到王淦昌、于敏、黄旭华,这些老一辈功勋科学家,为了国家国防的硬科技,隐姓埋名几十载,为了什么?
从徐增平到张瑞敏、任正非,再到曹德旺,他们或穷其财力为国家买下瓦格良号航母,或实业兴国科技兴国,带领中国走向世界,成为世界品牌的一面旗帜,或年年巨资做慈善,兴办教育。他们又是为了什么?
中国文化的根是什么?
林语堂说:中国人天生就是一半道家主义者和一半儒家主义者。中国思想上最崇高的理想,就是追求积极有为的人生和世俗上的成功,但也能够保持快乐本性并推崇进退自如的人生。在生活方式上,最高的类型终究就是《中庸》的作者、孔子的孙子、孟子的老师——子思所倡导的中庸生活。
真是一语中的。从范蠡到张良,从刘禹锡到范仲淹再到苏东坡,从孔孟到王阳明再到曾国藩,从荣毅仁到李嘉诚,再到张瑞敏、任正非、曹德旺、马云和俞敏洪,中国人骨子里似乎都有相似的精神内核,那就是儒道交融,有所为有所不为。但是,从沈万三到胡雪岩,再到贾跃亭、许家印,他们似乎只有儒家的进取,而缺乏道家进退自如的哲学观。
“诚心、正意、格物、致知,修身、齐家、治国、平天下”,这是儒家精神的八条目,也是中国士大夫精神的的根;“人法地、地法天、天法道,道法自然;上善若水,水善利万物而不争”,这是道家的哲学观,也是中国人的智慧源泉。在进取与无为之间,就是“中庸之道”。中庸之道,就是实用主义。也是中国文化的根。
中产阶级的新标配
渔樵耕读,诗书传家。这是古代中国人追求的终极目标。它既是生活态度,也是生活方式,更是人生智慧。都说现在的世界遇到了千年之大变局,百年之大机遇。那么对于普通老百姓而言,我们应该追求什么?是鲜衣怒马,还是与世无争?是为国奋斗,随时等待祖国的召唤?还是关注自我,默默过好自己的小日子?
中国有几千年的辉煌历史和文化底蕴,几千年的等级制度和人治传统,【高手都在体制内】绝对是一句大实话。治国理政自然无需我等小民杞人忧天,要相信党和政府的坚强领导。中国共产党带领中国人民已经从“站起来”到“富起来”,接下来再到“强起来”,只是时间问题。
大树底下好乘凉。作为普通人,中产阶级或多或少有点房产、有点资产、有点空闲时间,无论是官学商,还是工农兵,我们在享受国家发展红利的大背景下,应该追求什么?
我觉得,雅致生活应该成为新中产的新标配。
什么是雅致生活?雅致其实是【无用之用】的智慧。一提到雅致,大家往往有个错觉:那就是文人骚客的生活和工作方式,不是浪迹山野园林,就是蜗居雅居书斋;不是挥毫泼墨,就是琴棋书画、品茗闻香。
其实,这只是雅致生活的外形而非内涵,真正的雅致生活是一种【无用之用】的智慧。一言以蔽之,雅致生活,是一种生活方式,一种生活态度,一种人生智慧。
雅致,是一种生活方式,高品位,自然恬淡。是从喧嚣过渡到平静,从复杂又回归到简单。表面上看上去好像没什么,实际上这是一种生命的伟大回归,是一种很高的文化品位。
自然就是遵循自然的规律,无论是自然环境、还是天然的绿色食材,我们享用自然、敬畏自然。很多人都憧憬田园牧歌式的生活,追忆乡土中国的平静与典雅,是在寻觅传统文化孕育出的,中国人特有的,那种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的人生态度和活法。
恬淡就是简单朴素、平静从容的生活,这种生活既要符合我们现代人智能时代的生活方式,同时又不失高雅的文化意趣和审美意识上的享受。
现代人雅致的生活方式,莫过于在周末让生活节奏慢下来,抑或带着家人、爱人去郊外亲近大自然,看云卷云舒,花开花落,感受自然风月雪雨的心动;抑或在农场山庄渔樵耕读,采摘耕作,享受田园之趣,感受劳动之美和全身心的酣畅淋漓。
抑或约上三五好友去找个幽静的地方品茗。品茗,就是让心静下来,煮一壶水,等好茶上来,就像等待一位久违的老友,与你心灵沟通。中国的茶道,是一种以茶为媒的休闲社交礼仪,一种以茶养心的生活方式。
抑或在书房焚一炉沉香,或挥毫泼墨或禅修打坐,任幽香冲去了浮尘,沉淀了思绪,心情,悠静才可长远。古语说:懂香者,必是“精行俭德之人”。在沉沉浮浮中,选择了清淡和超然,一种简单,优雅而修身的生活方式。
我们赏日出日落,看春华秋月,听雨闻香,饮不解渴的茶,吃不求饱的点心,喝不为生意的酒,都是一种新的生活方式,都是对美好事物的心灵体验。这就是【无用之用】。
雅致,是一种生活态度,高品质,宁缺毋滥。为了品质而追求极致,这种态度就是“工作就是为了享受生活;享受生活就是要追求生活质量,品质感必须保证”。
“中国式雅致生活”享受的是积极充实的生活,不是平淡平庸的日子;是平实无华的岁月,不是灯红酒绿的时间;是怡然自乐的时光,而不是愤世嫉俗的抱怨。是追求高品质的生活态度,不是随遇而安马马虎虎的生活哲学。
是的,雅致生活很费钱很费时间,但为什么还要以它为重?因为它给你了身心的愉悦,让你体验当下生命的美好,让你回归初心,不急不躁,对事物有了充分的掌控感和节奏感。
雅致,是一种人生智慧,有所为,有所不为;雅致是一种从容,是一种境界,是一种智慧。高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗。
这种智慧是什么?就是王阳明“扬善去恶致良知”的修为;就是刘禹锡范仲淹“不以物喜不以己悲,宠辱不惊”的超脱;是苏东坡“莫听穿林打叶声,一蓑烟雨任平生”的从容;就是张载“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学,为万世开太平”的追求;就是范蠡张良的“功成名就,抽身而退”的果敢;
中国人的勤劳是举世闻名的,但骨子里似乎一直有一种“既要又要还要”的不满足,中国人世俗生活中烦恼为何那么多?就是欲望太多,无法实现带来的。我们如果有这种智慧,生活是不是快乐了很多。
如此看来,雅致生活其实也是一种中庸之道!不能光追求物质财富和世俗上的极大成功,还要回归到人性的本初,享受【无用之用】。
中国人的一生,到底在追求什么?这是一个没有标准答案的问题。一个人就有一千个答案。在我来看,真正的成功是身心合一,知行合一,就是按照自己喜欢的方式,去处理工作,在工作之余,力尽所能地去享受高品质的生活,自然恬淡,对品质的追求绝对宁缺毋滥;对世俗的成功失败宠辱不惊,有所为有所不为,追求心灵深处的惬意。
一句话,雅致生活,就是中国人几千年来孜孜追求的理想生活方式;雅致生活,“一半是儒家主义一半是道家主义”,是无用之用,也是中庸之道。如此看来,雅致生活应该成为中产阶级新的标配。